الذهب ) المتوفى بمصر 346 ذكره النجاشي وصرح به في أول ( مروج الذهب ) . ( 314 : الصفوة ) في الأصول نظير ( زبدة الأصول ) البهائية . للمولى فرج الله بن محمد بن درويش الحويزي المعاصر للشيخ المحدث الحر العاملي توفى 1148 . ( 315 : صفوة ) منظومة فارسية للمنظور على شيرين قلندر طبع بطهران 1327 ش . في 26 ص . ( 316 : صفوة الاحكام في مواقيت الاحرام ) رسالة في الحج للسيد مصطفى ابن محمد هادي النقوي اللكهنوي طبع 1291 وعليه تقريظ السيد علي بحر العلوم صاحب البرهان . ( 317 : صفوة الاخبار ) ينقل عنه في ( البحار ) كما حكاه السيد قريش بن محمد الحسيني القزويني في كتابه ( حياة الأبرار ) وقال في أول ( البحار ) انه لبعض العلماء الأخيار وقال في الفصل الثاني فيه اخبار غريبة في المناقب أخرجنا منه ما وافق اخبار الكتب المعتبرة ، وينقل عنه في ( مدينة المعاجز ) بعنوان ( صفوة الاخبار عن الأئمة الأطهار ) وقال بعض تلاميذ المجلسي فيما كتبه إليه في ذكر ما ينبغي الحاقه بالبحار : ان ( صفوة الاخبار ) و ( رياض الجنان ) كلاهما لفضل الله بن محمود الفارسي قال وهو شقيق الشيخ البرسي . ولعله أراد ان أحاديثه تشبه أحاديث ( المشارق ) للبرسى واما ( رياض الجنان ) فإنه لمن يروى عن جعفر بن محمد الدرويستي كما مر . ( صفوة الأنبياء ) كذا في المطبوع ويظهر من بعض النسخ انه ( الانباء في ذكر كرامات الأقطاب والأولياء ) لابن البزاز . وفيها ترجمة الشيخ صفي الدين إسحاق الأردبيلي المتوفى 12 محرم 735 قال الشيخ البهائي في أول ( توضيح المقاصد ) انه كتاب مشهور . والصحيح في اسمه ( صفوة الصفا ) كما يأتي . ( 318 : صفوة التفاسير ) للسيد عبد الله بن محمد رضا شبر الحسيني الحلي المتوفى 1242 صاحب ( جامع المعارف ) وهذا في 62000 بيتا . ذكره تلميذه السيد محمد بن مال الله في رسالته وهي غير ( الجوهر الثمين ) في 34000 بيتا ومختصرها الموسوم ( الوجيز ) كما صرح به الرسالة المذكورة . مطبوع . ( 319 : صفوة الدلائل ) من مجلدات ( الدلائل والمسائل ) . للسيد هبة الدين الشهرستاني كما ذكره لنا .